第七章 医术来源的疑惑（7 / 16）

所以便有人把她当做了厚礼，要献给杨秀清那个老东西。

于是杨宣娇便说：“你先回去歇歇吧，不要担忧。”

练彩师便辞别了杨宣娇，回到自己房中，在地上彷徨地走了一阵，转了几十个圈子，终于坐了下来，拿过桌面上的铜镜，摘去镜套，对着镜面看着里边自己的脸，真的很不错啊，阿彩的这张脸，与自己本身的脸十分相像，当年就有人说过自己好像坂井泉水，非常清纯，很是秀丽，而自己这一阵作为中央领导夫人保健医，经过大半年的恢复，原本的憔悴已经看不到了，如今的自己，生机勃勃，很有精神。

要说自从正月里杨秀清发布了“给配令”，练彩师心里就忐忐忑忑，太平天国定都天京到如今两年了，一直是禁欲，严格分别女馆和男馆，到如今终于再不能继续，要给男人配女人了，这一道命令刚刚发出来的时候，举城震动，尤其是女馆，从十五岁到五十岁，全都登记造册，还要区分是不是处女，这一点让练彩师感觉特别羞辱，虽然她没有性经验，属于宝贵的“元女”，但也并不为此觉得自豪。

而且她也为自己的未来感到忧虑，练彩师对结婚没有太多想法，但总不能像这样盲婚哑嫁，这简直就好像从圣库领物品一样，把女人分给男人，练彩师想的是，起码要有一个恋爱的过程吧，两个人从前或许根本都不认识，忽然就要生活在一起，这让人怎么受得了呢？那可不是像女馆那样，一群素不相识的人也可以组成一个集体宿舍，婚姻则完全不一样。

像是这样的分配方式，还不如传统的“父母之命媒妁之言”，双亲给自己选择丈夫，起码要问一问对方的家世，打听一下家族名声，还有对方的人品相貌，甚至可以让自己偷偷看一眼那个男人，然而太平天国就是纯粹按花名册点名，什么都不顾的，一想到要和一个不知什么男人发生性关系，她就觉得头皮发麻。

所以那个时候她就在想，倘若这个花名册编纂到自己头上，自己就必须赶快逃离。

不过练彩师毕竟是萧娘娘的女官，在杨宣娇的庇护之下，女营女馆的登记造册一直没有落到她的头上，她在这府邸里，一直过得安安稳稳的，练彩师正在想，自己或许还可以在这里再住一段时间，毕竟外面此时也挺乱，哪知忽然就在这一天，一个晴天霹雳就打破了眼前的苟且。

之后两三天，练彩师陪伴杨宣娇的时候，偶尔就聊起杨秀清，杨宣娇冷哼着说：“那身体倒确实不太好呢，当年还在金田的时候，他病得可是真厉害，口里说不出话来，耳朵又听不见，那耳孔里还流脓，眼睛也不住地流水，差一点就变成废人。”

练彩师：就因为这样，才成为“圣神风赎病主”，号称是替天下人得的病，想一想也是很有趣，耶稣赎罪，杨秀清赎病，耶稣是上帝长子，洪秀全是次子，这些宗教的事情，都是一个套路下来。

另外杨秀清当时的病，听起来主要是五官科，眼睛流泪或许是结膜炎，耳朵流脓则可能是外耳道炎症，也可能是急慢性中耳炎，至于说不出话，可能是急性喉炎，也真亏了他能扯，硬往“赎病”上面说，还构思出“天父大降瘟疫”的灵异故事。

如果杨秀清这时候真的又发生了疾病，自己身为护理人员，倒是可以去参与治疗的，怎奈如今这个局势，很让人觉得不安啊。

练彩师实在不安，便问道：“王娘，东王那边可有什么消息么？”

杨宣娇哼了一声：“现在还安静，且不必理他，阿彩啊，今后倘若你自己在外面，可要记住千万不要信男人，男人都是这样，用到你的时候，嘴里好像抹了蜜，用过了就甩到一边，哪怕你和他好上了，也是一样，翻脸无情，能下狠手。”

练彩师点头道：“王娘，我记得了。”

杨宣娇这是有感而发，曾有过痛切的体验，练彩师虽然不是从金田开始就一直目击，然而她也曾听人说到过，杨宣娇曾经受过杖刑，给打了六十棍棒，起因是她太多话，总是讲她自己怎么样梦到上帝指点，又怎么样“天嫂”附身，杨宣娇曾经效仿旁人装神弄鬼，号称“天嫂”降临，也就是耶稣的妻子到了她的身上，于是便惹恼了人，“天父”和“天兄”都不高兴，联起手来对付她，把她打了六十棒，让她以后不许多话，就连听她讲述传奇附身经历的那些人，也都挨了六十下，算是警戒追随者的意思。

偏偏“天父”和“天兄”在人间的代理，都是和杨宣娇很有瓜葛的人，“天父”代言是杨秀清，“天兄”则是萧朝贵，萧朝贵是杨宣娇的丈夫，杨秀清是杨宣娇的情人，都可以说得上是她的男人，然而看到杨宣娇要染指权力，却是毫不留情的。

这一点就连萍姑都看不过眼，曾经偷偷地对练彩师说：“说打就打，全不顾夫妻之情。”

萍姑一向是很信杨宣娇，比起“天父天兄”，她更喜欢“天嫂”，所以便很感觉愤然。

而杨宣娇那一天脱口而出“过河拆桥”，想来也是有所指，不知她究竟为杨秀清做过什么事，而杨秀清辜负了她，或许这中间还有萧朝贵，毕竟那一次“天嫂”附身，是和萧朝贵的“天兄”一