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143~146回(1 / 6)

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143一大堆小男孩(剧情)

经过一番酣畅的动作,梅夏献缓缓抽出分身,黏稠的浊液从穴口淌出。

他正要伏身去收拾,却被莫儒孟止住动作。

是莫儒孟帮姚双凤完成简单的善后。姚双凤两眼一闭就摆烂,反正身边的事情男人都会做好。

半夜,姚双凤醒来,发现自己挨着莫儒孟睡,另一侧是梅夏献,这里就是他的寝房。

莫儒孟只是闭着眼假寐,姚双凤一动,他就睁开眼睛。

看着姚双凤炯炯有神的双眼,他说:「我方才入了梅夏献的梦里,他是从寺庙那夜被妻主救了之后,才开始调查妻主的事情。」

听莫儒孟说了些情报,不过姚双凤仍然不放心,又让莫儒孟趁着梅夏献睡着,让他以说梦话的方式回答问题,姚双凤才确定梅夏献只知道「姚诗调」这个身份的事情。

在梅夏献眼中,姚诗调就是个原本村落遭逢疫病,逃难至百草村的女人。为了有口饭吃娶了年纪颇大、已有七个儿子的鳏夫胡先生做主夫,过了几年温饱的日子之后,收了同村年纪小的苏碧痕当夫侍,改名成「姚双凤」并打算离开百草村。

然后胡主夫带着儿子回乡探亲,姚双凤专宠了苏碧痕一段时间,途中买了两个奴隶初四和陆武,之后又收了莫儒孟和房顾妹房盼妹做夫侍。

梅夏献根本不知道「奉霜瑶」的事情,莫儒孟也不知道,当然他们两人更不知奉霜瑶是同名的灵魂穿越人士,这事情她没有对任何人说过。莫儒孟和苏碧痕也只知道:姚双凤实际年龄比身份竹牒上登记的小很多而已。

在这样的问话过程中,奉霜瑶觉得自己根本是渣女本渣。比如一开始逃难到百草村,为了吃饱穿暖就娶了年纪很大的男人当正夫,过几年舒坦了,就用正夫的钱买夫侍,这夫侍年纪还比自己现成儿子要小;然后用了夫侍的钱、或者说是用梅夏献给的金叶子换的钱,再买奴隶;到平川城定居后没多久,又从花街用梅夏献的金叶子买了三个夫侍回家里。

途中都对已经回娘家的正夫和儿子们不闻不问,新欢一个一个又一个。还宠侍灭夫,任由旁人唤苏碧痕为主夫。

也许这就是尊弼国女人的常态?奉霜瑶在安心的同时,觉得心情有点复杂。

不过梅夏献也是从折柳院流出的金叶子,才查到姚双凤身上的;在此之前,因为苏碧痕和姚双凤把金叶子拆碎、换成银钱零散节省地花,所以他好长一段时间都摸不到姚双凤的踪迹。

之后姚双凤认识夏景、尤金、开了很多店、为房家与莫儒孟平反、救过大司马,拥有返祖的陆武,甚至成为南滇国王女的情报,也都被梅夏献所掌握。而且姚双凤一路顺风顺水,也有梅夏献在暗中支持的因素在。

姚双凤虽然还不是很理解为何梅夏献会喜欢她,不过起码确认了梅夏献真的对她没有坏心眼。

她趁着梅夏献睡着,拉着莫儒孟,又到了稍早前她们烘髮的那个外凸阳台。

那里真的很舒服,地方高、有微风,环境舒适,开放感很足,却也有点隐私,在这里做爱真的很刺激。

她想着夏天就该在这种地方纳凉,也喜欢江南的水土,有了想在这里定居的想法。

两人腻歪在一起聊着天,规划着盖什么样的房子,直到远方泛起鱼肚白,姚双凤才感觉有点困,又回去睡了。

等到中午起床,准备离开觅凤阁时,姚双凤看见教习哥哥们领了两长排的小男童来给梅夏献过目。

等那批人退下,她才开口询问:「你们平常都收这么多孩子啊?」简直可以开一间小学校了。

梅夏献答:「前阵子南方动乱,许多人家逃难时往往只顾女嗣,男孩多半抛弃或换取食物,也有的是迁移途中走失了,并不会花多余力气去寻。还有的呢!是被拐卖、收养,养了一阵子发觉不喜,或是有了更好的男孩,就把旧的丢弃了。」

「这些是尊弼国的男孩子吗?」姚双凤以为只有安南国和南滇国比较乱。

「多半是的,当时也扰乱到江南一代了,只是这里没有古意郡严重。」

姚双凤想起自己在南滇国,有建设寺庙或军队来收容这些无家可归的男人,但尊弼国不是她能决定的,现在看见流离失所的男孩这么多,难道都只能进伎院吗?

「除了你们这儿,还有其他地方也收男孩的吗?我是指除了花街以外的地方。」

梅夏献眼珠子转了转,眼神一勾看向她:「有不少平民人家,趁机收养些男孩,表面说是收养,实际上就是当做多个奴隶劳动;听闻有几间寺庙收留男孩,但也只收能劳作或有慧根的;就算收了,一些皮相尚佳的男孩,易被诱拐,寺庙也不会刻意去找寻出走的男子,劳力不足再补就是了。」

「这些寺庙……平常多是收人供奉或化缘为生吧?现在战乱后不久,他们应当也会受到影响?」

「这是当然。早先奴家就说过了,来到这儿的男子,还能凭一己之力换取衣食,若是流落到其它地方……过得比牲畜还惨的比比皆是呢!」

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