极乐魔典（05-10）（4 / 13）

就花钱去寻欢。

那青楼人太多，女子分为三六九等，下三流的女子，寻欢每次隻要几文钱。

须知即使被分为下三流，她们的容颜也是被官府挑选过的，比之民间更胜许多。

更有的有着绝世的容颜，因为抵死不从而被卖到青楼，又不知好歹，老鸨就将她的双手拷起，男人随意地出个价钱，隻要几文钱就能享乐一番，遭受无数的男人践踏。

被贡进了皇宫的，都是顺从的次等货。

皇帝大约也知道这件事，但是当他拥有5000嫔妃，这美色之极，也就不讲究了。

（06）晋朝的民间，各门各派独自管理，能立派的门派，大都能跟官府分庭抗礼，大的门派，竟有万人之众。

最出名的，要数天师道、五斗米道。

那张鲁是正一太师，所有道教的祖师爷张陵的直係孙子，雄踞汉中，信徒万人，连当朝的宰相曹cao都不敢强攻，怕乱了民心。

道教，在当时已经是很大的势力。

曹cao打算怀柔，却着了美人计，丢了亲信亲儿。

待要强攻，听得张鲁愿意投降，便又接受。

那曹cao丢了亲信亲儿，甚至还搞到正妻丁夫人出走，几次相迎都不愿回府，受了这么大的亏，为何还要接受张鲁投降？即使是曹魏这么大的势力，麵对五斗米道也要低头。

不为其它，五斗米道乃正一太师张陵所创，所有道教皆是由此所分，得太平道、天师教、华山派、隐仙派、衡山派等支係，势力之大，可抗朝廷。

五斗米道另一分家太平道才刚引起黄巾之乱，导致汉朝国运衰败，曹cao藉此崛起。

曹魏若和五斗米道斗个鱼死网破，兴许又要闹出个鬼卒之乱，火了曹魏宗庙的香火。

那曹魏顶了汉帝，又为司马家夺走了帝位，逐渐没落。

谁也不想，五斗米道仍然繁盛，入了晋朝，也没人敢招惹。

民间的美女不想入官，就入宗派。

那时，皇帝降下圣旨，全国刺史若见美色，便收夺入宫。

刺史们狐假虎威，领了圣旨，见美色便抢。

上等货色，就入官家，不从的，就送青楼，次等货色，就送进宫中，不从的，就贬为军妓，日夜辱之。

女子隻因容貌秀丽，就要遭受厄运，家中有女若出落得秀丽，早在孩童之时，看出是个美人胚子，父母若有明智不想女儿被官家朝廷收为妾奴或沦落青楼军妓，就早早送入门派倚势。

一时之间，青楼、官府、门派争奇斗豔，美人辈出，民间、朝庭黯然失色，蔚为奇观。

衡山派的开山祖师太玄上师道号玄清，本名曹贞，她的母亲是张鲁的女儿张琪瑛，她的父亲则是曹cao跟环夫人的儿子曹宇，算来也是正一太师张陵后人第五代。

因曹家中落，看破世俗，藉着家传经典与道家剑法，在衡山上开宗立派。

虽然改朝换代，但势力仍大，火了这么一个正宗门派，后患无穷。

消息若

入了蜀中，那五斗米道必定要来计较。

幕容怀虽然明白，但事已至此，已无回头路。

幕容怀为衡山派众女种下欢喜禅后，除功课之外，便时常来到衡山派的藏经阁沉思。

极乐教中虽有三分正气，但绝是邪教，毫无疑虑，尤对女体之欢，甚为执着。

教义明定，凡教徒与女子相斗不可持武，点穴而封之，传欢喜禅者善，持武弑之则死。

发新地址;与女子相斗，虽然网开一麵，总可说为心存善念，然而与男子相斗，却无此禁。

全因女子柔弱，男子刚强，若对方拿着武器，自己还空手相让，无异自缚手脚，末战先败。

夺下衡山派后，幕容怀来到藏经阁，遍阅群书。

极乐功是上乘内功，刚柔并济，点穴功夫讲求中庸，正好适合极乐功搭配修炼，但是，光靠点穴功夫要傍身却是不能。

轻功、拳掌、短兵、长兵、飞兵、内力，要成一方之霸，缺一不可。

幕容怀深知其中道理，便来衡山派寻求可搭配极乐功修炼的功夫。

正当幕容怀翻阅衡山剑法，摇头歎息。

「这衡山剑法轻柔有馀，刚猛不足，虽有招式之精妙，然而并非上乘剑法。

点穴功夫讲求精准、疾迅、刚柔并济，衡山剑法与我教自在指相较，实为下乘，无修炼必要」「这两仪剑法修练需要两人心灵相通，虽然上乘剑法，却条件奇刻。

两人若不是夫妇、双子，也难心灵相通，暂且收着，日后或许有用」「教主！」幕容怀身边的摩罗金刚突唤，幕容怀侧目视之。

「此乃如意珠，为密宗佛教飞兵武学，为何在此？」幕容怀执来一看，反倒奇问。

「此乃古梵文，金刚如何识得？」「小的刚入教时，在阅经寺读过几年佛经」摩罗金刚许古笑答。

「那时教主还没入教，所以不知道」幕容怀既为