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达摩末罗 第120(1 / 2)

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“i a…i was jt passg by…i didn’t know it was your fruitcan you tell where…it…this is?u look like a european”

马婷达看着她英语毫不流利地解释了好一会儿,忽然勾起唇,用纯正的中文说:“你错了,我不是欧洲人,我是印度人。”

印度?……他们居然完全反着方向,漂到了印度?

李妮妮心底浮现出一种荒谬。

怪不得之前马婷达说的话她听不懂,估摸着是印地语,或者是达罗毗荼语。

但她马上就发现了华点:“你会说中文?”

马婷达:“中国和印度就差一个时间区,我为什么不会说中文?”

李妮妮:“……时间区?”

“对。”马婷达把弓箭跨到自己背上,上下打量了一会儿李妮妮,蹙眉道:“你怎么这么白?”

没等李妮妮回答,她就给自己找到了理由,自言自语到:“也是,中国现在22世纪,文明区的贵族养尊处优,不用捕鱼,也不用打猎,当然不会晒到太阳。”

什么叫,中国……在22世纪?

难道印度现在不在22世纪吗?

马婷达一甩马鞭,李妮妮还在琢磨她匪夷所思的用词,双手就被马婷达的鞭子紧紧捆住。

李妮妮:“?”

不是,现代社会,还可以私自捆人了吗?

印度好歹是南亚次大陆最大的国家,还是一个共和国,如今都不依法治国了?

而且这地方是怎么回事?

来丛林里打猎,不带□□,反而用箭?

搞得像是冷兵器时代的spy。

“小白脸,虽然你是中国人,但是这座岛上所有的动物和植物,都是我族里的私有财产。”

马婷达打了一个唿哨,一头白牛立刻慢吞吞地刨着蹄子走过来。

她翻身骑在白牛上,居高临下地看着李妮妮。

“你不经我允许摘了果子,就是违背了族规,我必须依照神的意志,把偷窃者交给神审判,并依法处死偷窃者。”

处、处死?

李妮妮都没心思计较自己居然被人称作小白脸这件事了。

她吃惊地看着牛背上的马婷达:“你们现在搞死刑,都不需要经过法院审判了吗?”

“法院那是高等时区文明会做的事,在我们这里,神就是法律。”

马婷达冷笑一声,一拎长鞭,李妮妮立刻被向前拉的一个趔趄,随着牛小跑起来。

……还好这是家牛,不是野马,跑得没有那么快,李妮妮勉强能跟上。

但是在印度,一个可以骑牛的人……地位应该非常高吧?

为什么还会穿草编鞋呢?

众所周知,印度是一个卫生部长还是哪个部长,都能号召全国人喝牛尿来治疗新冠肺炎的神奇地方。

牛在印度有着崇高的地位。

尤其是这种白牛。

印度神仙非常非常多,他们人口13亿,光有名字的神仙就有2个亿,但80的印度人依然崇拜印度教,印度教三大主神之一湿婆的坐骑南迪,就是一头牛。

根据印度教教义,一切神灵都生活在牛的体内。

所以牛在印度被视作神的化身,白牛不仅不能杀,有钱人还经常会雇几个男仆,每天就是为了全天候伺候这头白牛。

甚至在瘟疫兴起时,呆在印度做生意的中国人,判断自己要不要撤离印度,都不是看街上人少了没有,而是看街上牛少了没有。

一旦发现有钱人都不把白牛拿出来遛了,就说明疫情快要控制不住了,印度这鬼地方不能呆了,得赶紧回国。

在这种以牛为尊的国度,一个胆敢骑着白牛在街上走的人,会是什么身份?

李妮妮一时没想出来。

但按照印度的种姓制度,她肯定是一个特别高阶的婆罗门。

因为印度的4个种姓——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗里,只有婆罗门能跟神有关系,可以说是完全垄断了神权。

连排行第二的刹帝利,也只是将军和武士的头衔而已。

李妮妮光着脚,跟着牛小跑了一个多小时,就气喘吁吁。

骑在牛背上的少女回过头来,不悦地说:“你是怎么回事?我都用最低的速度在散步了,我的牛都开始吃草了,你居然连这都跟不上?”

牛配合地扬了扬蹄子。

连马婷达肩膀上的鹰都蠢蠢欲动,想来啄她。

但李妮妮脚底已经被磨破,是真的走不动,索性一屁股坐在地上,破罐破摔道:“你赶时间吗?不赶时间的话就让我休息一下。”

马婷达:“……”

见过心大的,没见过这么心大的,这女的难道不知道自己是个什么身份吗?

面对着即将处死自己的人,难道不

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