第288章（4 / 4）

录有柳叶刀之形制、刀路的原理阐释，以及运使之法的详解，其后才罗列各派柳叶刀法，让你按图索骥；又或者你想知道『截』或『扎』两种手法，刀藏亦有详解，并有索引让你找到各派刀谱里的截扎之法……

「以我半生阅历，说句『天下刀法尽在其中』，想来不算是自吹自擂，鼠目寸光。」

（有这样一座府库，普天下的练刀之人，哪个舍得出来！）

耿照听得瞠目结舌，不禁悠然神往，心念一动，想起南陵凤翼山中行氏的《中行九畴》来。中行氏执守「天下刀笔令」，其剑不为进取，但求不失，数百年间淬练出一座极尽天下守势的剑法防御库，号称三尺青锋之间，堪比雷池难越……在今日得知儒门「罢刀尊剑」的秘辛之前，耿照作梦也不曾将中行氏与公孙氏联想在一块儿。

有没有可能，中行氏是为了保住宗脉，才不惜千里迢迢，远迁南荒，并易刀为剑，以避免新掌二殿、正大举剷除异己的当权一派衔尾不放？这样说来，当年颁下刀笔令予凤翼山的，正是金貔朝的武皇啊！

盖因昔日同源，才放心交付刀笔令么？抑或双方不约而同走上了建立经藏体系的路子，想瞧瞧是你的剑畴厉害呢，还是我的刀藏技高？

但少年始终没敢问出口。就算问了，估计老人也是插科打诨，随口应付过去，没必要对一介小辈刨根挖底。耿照抑下好奇，接着老人的话头问：「那座刀藏……便是《皇图圣断刀》么？」

「当然不是。这就是了，第三个一百年他们还能干嘛？洗衣烧饭么？」

老人哼笑着。

「老祖宗们在这个过程中，悟出了一门理。儒刀散逸，江湖失据，刀的传承乱了法度，精湛的刀法与粗劣的合流，市井鄙人手持宗器，拿来屠牛斗殴……坏的赶走好的，看似大乱，这就叫『劣币驱除良币』。江山更迭，王朝兴衰，每逢势之将乱，总会有这么一段黑暗的时日。

「若雷厉风行，想把错的导正，立时便修整回原有的精细法度，不过是添乱而已；越是禁止劣币，人们越不想将手里的良币花用出去，终使市易崩溃，走向亡国一途。禁劣币原是好意，却把国家玩完了，你说冤不冤枉？」

耿照在镇东将军的幕府中待了些时日，也曾在皇后阿妍面前自陈抱负，武登庸所说，与现而今的江湖纷乱多有相合之处，耿照虽不明白这和刀法有甚关係，却忍不住追问：「这……该如何是好？」

「有个妙法，金貔朝开国之初还真用过，叫『使民放铸』。」

武登庸双手抱胸，嘿嘿笑道：「就是朝廷订定度量，让百姓自行铸钱，你要想啊，要是你家铸的钱成色不好，谁人肯用？久而久之，市面上就只剩成色好的钱流通。精妙的刀法流入江湖，虽与原本粗劣的刀法合流，经江湖争斗的洗汰，能留下的就是好东西。与其执着于恢復旧有之製，干脆从这些好东西里淬取精华，未必就输给了旧的。

「老祖宗拿着这门理，不只做上大官，后来还建立王朝，以之治国，也算学以致用，不辱门楣啦。」

公孙家的先贤们从搜罗回来的刀谱里，看出儒门旧学以外的可能性，虽难再复旧观，却同时有了青出于蓝的机会。起初耿照以为在搜罗刀谱的过程中，难免夺人所好，造孽甚多，徒增不必要的纷争，心中甚不以为然；到得此时，才慢慢体会到这些公孙家人除心性坚毅、不屈不挠，也有着极其深刻的体悟思索，儘管未必能够认同，终于对其生出一丝敬意。

「你可不要太佩服他们。」武登庸彷佛看穿他的心思，笑得不怀好意。「接下来的一百年，我那些个老祖宗们要干的事，我有预感你不会太喜欢。我问你：你从小到大所使银钱，是隔壁张三李四铸的呢，还是朝廷通宝？」

耿照为之语塞。

他的养父耿老铁就是铁匠，可没胆子私铸铜钱；便以流影城势大、独孤天威爵高，朱城山也不干这勾当，答案不言自喻。

「『使民放铸』不过权宜罢了，要使国家强盛，终究得法币一统。编成刀藏之后，接下来的一百年里，公孙家的高手四出求战，目标自然便是收不进武库的那两成。」

无法收买，又强夺不成，代表门中有刀法大成、卓尔为家的顶尖之材，最适合当成砥砺精进的磨刀石。

「到了这一槛，有没有这两成刀谱已然不重要。公孙氏不需要他们的刀法，而是要令刀藏之所出，足以打败这些顶尖刀客。」武登庸面色凝肃，不含一丝胜者之骄，缓缓说道：

「至此，公孙家每击败一名刀客，必求尽破其刀法，然后将破刀的精华浓缩于一式之中，载入秘卷，非经宗主允可，不得窥看，此即为《皇图圣断刀》。皇图也者，意指天下；而『圣断』二字，指的是禁绝私铸、復归一尊的残酷手段。

当生机茂盛、四方齐放的野草被扫平之日，便是重定法度、皇者再出之时！」