18 索拉教典（1 / 1）

单一属性仪式的发动条件梦承也没看懂。

反正最后就是得要同一时间发动四种属性才能成功。

成功后召唤来的需要起明仪式才方能确认，而谁需要啟明仪式?

最简易的判别方式就是谁被白日惊雷劈中，那八九不离十。没一次出错过。

而根据纪录召唤过后除非同一批次的召唤者皆逝去，不然召唤仪式是无法啟动成功的。

而召唤者延迟出现，所谓被雷劈的时间有落差，倒是件稀松平常的事。

不如说就没有记录到过被同时间或相近时间点雷劈的。

而代行者的属性确认就很直觉了，给出的方法是啟明后最初的使用智力產生的属性便是确认其属性的方式。反正是没有重复属性出现过。

看完这段落时，梦承想到自己那应该与自己来到这差不多时间就混乱化的死老爸。

会说出那些在自己前一生就有点熟悉的资讯，外加又被称为糊涂，梦承猜测会不会这次仪式，或者说之前也有过的，连带其他人也一起牵扯进来了。

梦承觉得自己该不会也是被泼及的那位吧?

梦承摸了摸索拉教典的书页，否定了这种可能。

水之代行者，索拉教一人之下，被顺带的?

梦承驱散自己可笑的发想后又继续往下看去。

之后有几篇论述代行者的倒是让梦承对教堂取笑一事的前后脉络有所了解。

虽然最初索拉教对召唤代行者有着莫大的荣耀以及使命感。

但现实给他们一巴掌。

纪录来看就是群歪瓜劣枣、滥竽充数的傢伙。

对于教会来说只会產生负面评价的各型各状，偶尔也有几个能将教典内容扩充的猛人，但对漫长教会史以及大量的召唤次数来说，完全起不了端正风评的作用。

这届的风之代行者就是个鲜明范例。

但为何一个卡池只会抽出仓管產废，就算极其罕见出货也是各种下位替代版本，索拉教会还是不离不弃?

被当北七很开心?梦承疑惑。

原来是为了确认ot;祂ot;是否还在世间。

大概是稳固信仰，或者就是执拗，毕竟双属性的召唤仪式还是有持续被测验记录的。

也就是这么多的素质低劣、每况愈下的前人们，使的我现在沦落到老师常说的:你们比我带过的上一届还差!的那种境地了吗?

梦承暗叹。

难怪是个人都能被开玩笑，更何况还有个坏榜样风之代行者先一年前乱搞。

不过至少索拉教内阶级稳固，不至于出现身为神之代行者，还能被甚么教n代给欺负讽刺

代行者这验证神之人终究是获得仅低于一人的教内高度的。

梦承不敢想下去，毕竟他是领主在领地内，领地内的教会还是新兴外来势力，索拉教在这一切都是萌发状态。

反观风之代行者，圣地初登场，气势十足的一句话，怕。

论证神这方面翻了翻还是很多，于是梦承决定直接跳下一部分。

接下来就是各种发现的记载，发明的记录以及製作方式，等等不一而足。

有篇被复印者自己加料的章节引起梦承注意。

上面大大写着:这就是为甚么索拉护佑至少要一天念一百次!索拉原典才是真理!

喔!有意思!

梦承已知索拉护佑的两种功能，一是能净化，透过脑袋產生的智力。

二则是能将排泄物化为天地自然，话说伯柯纳系呢?

尝试将智力全身包裹，也就是如同餐厅内那样的展现。

之后再将智力延伸出去一段距离，办到了。

看来两者其实都差不多的处理方式吧。

与其说是索拉护佑起效果，不如说是智力在左右一切。

仪式感只是让人们更轻易去熟悉去习惯并且使用不太能掌控的智力吧!

梦承归纳出了自己认为的智力内涵。

感觉这智力，跟甚么念力差不多了，想想也有其相似之处阿!

都是脑袋驱使，随心而发，还能自主护体!

梦承越想越觉得就是如此。

虽然更细部的操纵处于浑沌状态，时行时不行的判定，但大方向还是差不多的，那就很容易理解了。