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一、捡起禁忌之花(相遇)(2 / 3)

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由于她对争当上位者毫无兴趣,也从来不拉帮结派,那些隐形的福利和她一点关系都没有。这份工作稳定但薪水不算高,要不是有灵力部门提供的免费宿舍,生活会非常紧巴巴。

东方菱茵看着眼前脑满肥肠的圣主教大人,心中升起一丝厌恶——此人灵力低得她都得全神贯注才能察觉到了。同时她又对自己选择的道路毫不后悔。因为对于灵能力者而言,如果被原始的欲望分散注意力,灵力就会降低。

为了保持自己的灵力水准,东方菱茵每天不但在工作中完全集中精神,回家后如果还有余力,也会制作灵力物品。而日常生活则是能简则简,舍去不必要的享受。

“她居然还有脸来。”

“就是啊,居然还敢带束玫瑰花来。”

“教会出了这种叛徒,真是可耻!”

……

东方菱茵的的思绪被周围几个同事音量并不低的“窃窃私语”打断,抬头往门口看了下,原来是前两天刚宣布要脱离教会的灵力工作者柳璃湘。

已经在办离职的这位同事倒是毫不怯场,大大方方拿着手里的玫瑰,进来参加聚餐。

不过也是蛮挑衅的,根本没什么充分的理由,就带着一束玫瑰来聚餐。明明知道这里的人都很忌讳这种禁忌之花。

对于有灵力的人自愿还俗这件事,东方菱茵是不理解的,正如她当年也一点不理解蓓莎嬷嬷。

过去一旦加入教会,就不许脱离,且必须终生守贞——因为世俗的欲望一旦得到满足,灵力就会大幅度降低,直至消失。

蓓莎嬷嬷也是很早就显示出灵力的天赋,从小被教会选中,当成重点对象培养了。一完成灵力的修炼,就在教会的医院里工作,尽管那时年龄也不大,她主动担负起抚养东方姐妹俩的责任,一直是圣医的典范。

谁知道三十出头的时候,蓓莎嬷嬷着魔般爱上一个教会外的男人,与他私奔。可惜没能成功,被抓回来,和那男人一起被判了死刑。

但当他们二人被双双处死后,在教会之外的社会引起了轩然大波。人们难以相信,在现代社会,教会内部依然奉行严酷的政策,毁灭人欲。最终为了维持教会的地位,“守贞”和“不得脱离教会”这两项长久以来的内部规则被废除。因为象征爱情而一直被视为禁忌的玫瑰,也名义上不再是禁花。

只不过即使如此,教会内部的人员依然默认恪守过去的规矩。柳璃湘是十几年以来第一个有勇气宣布脱离教会的灵能力工作者。

东方菱茵不能理解的点在于,为什么有人会愿意放弃能创造奇迹的灵力,而甘愿成为普通人?

当年蓓莎嬷嬷被关押的时候,东方菱茵去看望她,问她为什么要这样。

蓓莎修女告诉她:“我觉得很孤独。我只想做个普通人,我想得到普通人的幸福。”

真是太傻了。这就是东方菱茵的感想。

虽然她敬爱蓓莎修女,如同自己的母亲,但她还是认为,嬷嬷的举动是愚蠢的。她为此痛心。

她不知道自己的灵力是否真由每日祭拜的神所赐,她甚至不知道神是否真的存在——毕竟除了书籍经典,她从没在哪里真正见过或感受到过神。

但是她确定,自己的灵力是真真切切的。因为有这强大的灵力,她才是她,她才能创造奇迹,拯救一个个濒死的生命,她才因而有存在的价值和意义。

至于人类的七情六欲,那算什么?这种肤浅的需求,不但毫无意义,简直浅薄到无以复加!

东方菱茵为自己超越常人的特殊能力而骄傲。而变成一个平凡的普通人,是她无法忍受的事情。

不可以,绝对不可以做平庸的人,哪怕孤独一生,哪怕会因此悲伤痛苦。

而且她还发现,处于悲伤和痛苦的状态时,她的灵力竟然会提升。只是事后身体会虚弱一些。

所以嬷嬷口中的孤独,也不算什么。因为她越孤独悲伤,就越能更好地用灵力施法。反而如果得到所谓“普通人的幸福”,才可能毁掉她的能力,毁掉她存在的意义。

况且孤独,也根本不是肤浅的爱恋所能填补的东西。二十七年来的生活让她清醒,每个人都是孤独地出生、孤独地死去。就算是只差几分钟出生的双胞胎妹妹,也与她的想法截然不同。生命中认识过那么多人,也只有偶然几个,短暂地进入她内心浅表的地方。又怎么可能有人能达到心中最深的层次,真正缓解她的孤独呢?

所以为了获得更高的灵力成就,即使有朝一日,被悲伤组成的暗流完全吞噬,也无所谓。

“你这个叛徒,滚出去!”

“还带禁花,你要不要脸?!”

东方菱茵听到几声愤怒的喊叫,发现包厢里有几个人,抢过柳璃湘手里的玫瑰花束,从窗口扔了下去,还不停地推搡甚至攻击她,要赶她出去。

就算东方菱茵不能理解放弃灵力还俗的做法,不理解柳璃湘,也不理解蓓莎嬷嬷;就算柳璃湘已经提出脱离教会,还要带着玫瑰来参加聚餐,也是不识相;但这

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