第四十七章 隐没的女性（2 / 3）

，堆命则主要表现在，取消生育津贴，坚决抵制共休育儿假。

吃过了晚饭，顾沐蓉便坐在电脑前继续写文，母亲回来后洗过澡，便坐在客厅看电视，顾沐蓉拿过耳机戴在头上，一边听音乐一边码字，两个人互不干扰。

将近十点的时候，母亲进去休息了，进入卧室之前，提醒顾沐蓉也早一点睡，顾沐蓉答应了：“写完这一段我就去洗澡。”

十点二十几分，顾沐蓉终于完成了当天的任务量，而且还有超额，今天她的灵感比较充沛，写文算是顺利，所以居然写了三千字，到此时灵感枯竭，精力也几乎耗尽，可以分明感觉到即使再怎样挤，也挤不出什么内容，这才想要收工了。

顾沐蓉伸了个懒腰，进入浴室快速洗了个澡，衣服丢在脏衣篮里，明天再处理，便回到卧室准备休息，临睡前还刷了一会儿微博，看一看点击量，另外瞧瞧有没有评论。

第二天晚上，顾沐蓉回到家中吃过晚饭之后，便又坐在书桌前打开电脑，不过她今天没有立刻写文，而是先看了一下微博，今天白天微博提示音不住地响，顾沐蓉只好关掉提示，起因就是今天去海关的途中，自己发了一个微博，是介绍凌叔华小说的，并不长，只有几百字，而自己之所以想要推介凌叔华，是因为前一晚看到有人在讲述朱安的困境，讲那个时代女性的艰难，评论区有人问：“民国时代女人的处境究竟如何？有什么书是讲这方面吗？比如鲁迅？”

当时顾沐蓉第一个感想就是：为什么一提到民国女性生存状态，首先想到鲁迅？我们的女性作家呢？自己并不反对男性书写女性，然而女作家呢？民国的女作家，除了张爱玲萧红，大家还知道谁呢？或许还有一个丁玲，然而丁玲是以红色小说出名的，虽然也有一些反应女性处境的文章，比如那篇最着名的《三八节有感》，然而丁玲毕竟是给当时的国家民族命运大主题渗透得比较多一些，因此顾沐蓉搜索大脑，便想到了凌淑华，今天坐在去海关的车上，忙里偷闲便发出这样一条微博：

“关于民国女性的生存状态，推荐一下凌淑华的小说。

她有一个小说叫做《我那件事对不起他？》……”

于是便有人转发：简直是条条道路通绝路。

是的，顾沐蓉列举的三部小说，里面书写的是三个典型性的人物，一位理想型的传统大家闺秀，一位渴望自立自强的新女性，第三篇是对比旧女性和时髦女性，这个凡事追赶潮流的女子倒并非是革命型的时代新女性，最爱的是跳舞会，以为表妹三从四德顺应命运太过软弱，然而这些女子无论作何选择，最后无一例外都是悲剧。

传统闺秀因为丈夫追逐新女性，立意与她离婚，绝望自杀；新女性有思想有才华，想要自主独立，然而在现实的就业壁垒面前头破血流，终于走上自己当初最不屑的道路——给有钱老男人作太太；追求自由交际的表姐成为香艳场上男人们的狩猎目标，最后给逼死在流言之下，而贤良淑德的表妹也失去丈夫的心，进而给丈夫一家嫌弃，也是落到重病缠绵，在这样悲苦沉重的处境之下，残存的表妹倒是忽有所悟，说“女子不是人吗？为什么甘比落花飞絮？”似乎是思想有所振作，但社会留给她的道路仍然是极其狭窄的，更可能只是这样说几句新女性的话，之后仍然是做旧女性的事，然而即使是新女性，前途又哪里真的是一片光明？

或许是因为顾沐蓉选择推介的这三部小说，大致囊括了当时社会几种主要类型的女子，而其命运无一不是悲凉的，甚至有一种出乎意料的戏剧性，因此激发了网友的共鸣，到现在自己这篇博文已经给人家转了几十次，有两万多的阅读量。

顾沐蓉确实很喜欢凌叔华的小说，民国时代的女性作家文本，她也读过一些，顾沐蓉粗浅的印象，张爱玲是有一种独特的婉转华美，华丽之中带了一种凄厉，让那种冷峻更为锋利，萧红则比较朴实，而凌淑华则带了闺秀典型的温润，没有张爱玲那样的苍凉凄怖，也减少了萧红文中那带了泥土气的残酷，凌叔华的文章仿佛一枚玉雕，优美得剔透晶莹。

接连几天，顾沐蓉都抽空写一点读书心得，起初是介绍凌叔华的文，之后便是张爱玲与萧红，还有庐隐，她打算这段时候再看一看石评梅。

一只白鸦便问她：“是不是打算推一个#每天一位女作家#的栏目？”

顾沐蓉笑着打字：“那倒是没有，就是自己晓得的这几个作家，有一些文章比较发人感慨，就写一写，如果是常年那样推，我毕竟没有读过那么多的书，难以为继，不过我倒是觉得，对女作家是应该多挖掘一下。”

一说起民国作家，首先想到的便是鲁迅、巴金、老舍、沈从文、茅盾、周作人这一类，另外倒是也有冰心林徽因之类，然而文学评论上的重量级，与前述男性巨擘完全不在一个当量上，最起码顾沐蓉是这样认为的，张爱玲更是给人看作是情爱小说的专家，鸳鸯蝴蝶派的旗手，然而她的小说里满目荒凉，一地残垣断壁，只是个爱情婚姻的壳子，指控非常激烈的，现代的言情网文要是按照她的路子来写，大概是没几个人看了。