第二十章 梅娘教女（3 / 3）

事，‘舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也’，所以这个孝道故事的真实性就非常值得怀疑，更坑的是尧还让自己的两个女儿和舜结婚，‘尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。’进入这样一个高度危险的家庭，尧也真的是坑女儿啊，但凡他有点人心都不能干这件事，而且三皇的时代就有‘妇道’了？唐朝的公主还挺厉害呢，太平安乐都是狠角色，莫非尧送出去的这两个女儿是偏房生的，本来没什么势力？所以《史记》里记载这样的故事也真的是哈哈哈哈哈，一切历史都是当代史并不代表要编造历史啊！”

斯德哥尔摩拜托也有个限度啊，而且从后面的发展来看，这就是一个典型的凤凰男变脸吞没妻子娘家产业的血淋淋案例啊，舜这样有心机的人怎么可能一直留在杀人犯父亲身边，让自己处于如此危险的状态？即使是因为策略的原因，他这样的人也不会死心塌地信什么孝道的，没底线的人虽然不怎么样，然而世俗中愚弄人的道德牌坊却糊弄不了她们。

旁边樊娘子手扶着额头已经快要晕过去了，咏雪啊，你是从什么远荒异域过来的，莫非是东海桃花岛吗？忒邪性了你！

梅咏雪见她有些震惊的表情，心中还满是自豪呢，两眼放光地眨了两下，目光炯炯地望着自己的姐姐，那神情显然是：“姐姐啊，看看我把侄女教得怎么样？求鼓励求表扬啊！”

想当年高鹗续写红楼梦，贾宝玉还没人到中年呢，就开始一口一个“贤淑贞洁”了，章回名“评女传巧姐慕贤良”，这价值观宣传的是赤裸裸的，生怕别人看不明白，一下子直戳到眼前来，自己虽然不太懂文学，然而也觉得太过直露了，文艺作品都是宣传品，但宣传品并不都是文学，高鹗的这一章就是个活生生的典型，简直与后世红色文学有得一拼。

樊娘子这时已经不知该说什么是好了，她两眼发直地看着梅咏雪，兄弟啊，你其实不用我教导了，就冲你这个性，这见识，要是吃了点亏，那绝对比割肉还疼呢，情况再严重一点，够你切齿痛恨的了。