一一四 献宝拜仙师（1 / 4）

“师父师父，你看，我这角度，这运镜，这光影，是不是拍得贼好贼好的。”蔡麟马上拿着那个视频跑到商秋长面前献宝。

商秋长斜他一眼：“你护着那玉卵，不是拿着锦澜五光镯原地没动吗？哪儿来的角度运镜？”

“那、那、那我这手也是特别的稳啊！”蔡麟讪笑道。

“都已经是炼气境的修士了，手脚稳定这不是基本吗？你要是连手稳都做不到，还是不要修了。”商秋长笑道。

“别啊，师父，我就是想让你看看，你看，我拍得是不是挺好的，把你拍得是威风八面，天下无敌啊，你看这气度，这威势，这风采，谁看了不说一句神仙人物啊！”蔡麟赶紧拍马屁。

商秋长淡淡一笑：“这倒是说得不错。”

他哪里不知道蔡麟的心思：“想把这视频发出去？”

被商秋长这么一问，蔡麟自己气势先矮了一截，期期艾艾地说：“是不是不太合适啊，师父，要是不行，我就不发了。”

商秋长略一沉吟，又拉着进度条看了一遍视频，便还给蔡麟道：“发吧，顺便加一些解说，我告诉你该如何说，你加到视频里面。”

国家层面上，虽然已经开始了灵气复苏的宣传，但还没有真正从官方喉舌里确认这件事情，但对于网络上一些涉及超凡的消息，管控已经没有那么严格了。而蔡麟身为商秋长的徒弟，更是官方默许的重要试点“窗口”，在内容发布上，商秋长是掌握着一定自主权的。

相比之下，西方，乃至东南亚等国，在超凡讯息上都更为激进一些，尤其是米帝及西欧等国，超凡者们已经渐渐有了“超级英雄”的架势，名声传的很大。

商秋长觉得，这未必不是一种舆论之战，往高里说，也算是意识形态之战。

而在灵气复苏的当下，意识形态之战，更是信仰之战，信仰之战，则不再是虚无缥缈的东西，而是涉及到真正的信仰成神，神之国度。

那巨手背后所处的空间，便疑似西方传说中的地狱，其本质，便是“信仰神国”。那蝇王别西卜，也并不是他的真身，其本质类似修持香火神道的神灵，只要本身神魂还在那“地狱”之中，随时可以附体合适的身躯为躯壳，再次复生回来。

既然依赖信仰，那就必然要发展信徒，传播教义，通过信徒心中的“信仰”“信念”，再反哺完善神国。

这样一看，那所谓暗网，将神王奥古斯丁和魔王玛门放在华国修士前面，就不只是夜郎自大，或者心理战术，而是有真正的好处，可以更好地凝聚西方神魔才是“世界真神”的信念。

将这个视频放出去，可以让全世界的人看到，所谓的“魔王”也并非不可战胜，同样是会受伤会被击败甚至可以击杀的修行者，有了这样的认识，不再给他们渲染“无所不能”的神性，才是对这些走信仰道路的神魔最大的伤害。

商秋长将神道修行的本质，乃至西方塑造这些“天使七美德”“恶魔七宗罪”形象，吸纳香火信仰的目的都向蔡麟一一分说，又将那别西卜所用法术、那片降临的恶魔空间及最后的恶魔巨手和背后疑似“地狱”的神灵国度的实质，都给剖析了一番，将那神神秘秘的表象破去，将内里讲的明明白白。

蔡麟听得极为认真，本来听商秋长解说法门，他还只是随意听着，但是见到钟谣和韩晓芸在旁边听得如饥似渴，耳朵都恨不能多长两个的模样，他顿时也正视了起来，态度端正许多。

这些涉及神道香火法门的知识，在元胎赤阳天只算是常识，不过若非大门大派出身的修士，也只能东拼西凑、一鳞半爪地得到些只言片语，很难完整地了解其中奥妙。

因为想让蔡麟发布出去，所以商秋长讲的只是香火神道宏观上的一些奥秘，并不涉及具体的修炼法门，就自然没有什么必要藏私，因而也就放任了钟谣和韩晓芸偷学的举动。

实际上，鬼道修士想要踏上长生道途，转为香火神灵，是一条最常见也最正统的道路，这两个鬼女能碰巧听到商秋长讲解，也算是一番缘法了。

别说她们两个了，就连宋阮竹都在旁边认真听着，一字不落。

“你将这些整理一番，配到视频里面，然后就发布出去吧。”商秋长讲完之后，便吩咐蔡麟。

“师父你就瞧好吧！”蔡麟兴奋地说，又能人前显圣，显摆一番，他当然高兴了。

钟谣和韩晓芸脸上都露出意犹未尽的神色，恨不能让商秋长再多讲几句，尤其是最后讲到地狱神国的时候，商秋长以华国神话里的地府阎罗做比较，让二人都眼放异彩，本能觉得这是涉及自己将来道途的大秘密，大玄妙，可偏偏商秋长点到即止，并未深入，真是遗憾万分。

她们俩算是看得清清楚楚，出身玄门正宗的商秋长，可以说是高屋建瓴，一法通而万法通，俯瞰旁门左道，妖鬼邪魔诸般小道，都如反掌观纹一般，对她们来说苦思不得其解的层层迷雾，对商秋长来说轻轻一句或许就能拨开，若是有这样的师父，这样的师门，何愁大道不成呢？

宋阮