阅读历史 |

九十一、玉崖舞翩跹(2 / 3)

加入书签

度两界。

别看玲琅玉崖因为不够强大才能穿度两界,在蓝星界天却是实打实的大杀器,一旦祭出,连华钧天都无可抵挡。

将玲琅玉崖送与商秋长,芈乃芝老祖也有些累了,最后留下一卷祖师画轴,便就离去了。

芈老祖虽未明言,显然也和广渊等人一般,做好了与山门共存亡的准备,广渊真人一时也有些沉重,与商秋长又商谈了一番来日面见赤主的说辞,便也到了时间,两界通道自然关闭了。

祖师殿建成时,并没有留下摆放神像的位置,只留了一面空白画壁,和一张香案。商秋长将画轴展开,往面前一抛。

画轴自然落在画壁上,消失不见,只见画壁之上,出现了一片汪洋大海,浪涛翻涌,比那出云之国闻名世界的神奈川冲浪里更为惊心动魄,而汪洋之中,有一叶小舟,上面坐着一人,背对着画壁,手中握着钓竿,坐在小舟上,任由浪涛抛卷,自有一种悠然之态。

商秋长凝神细看了许久,才收回目光,而在他不看的时候,浪涛似乎也没有那么雄浑,整个画壁好像又是一幅静止的壁画。

他走出祖师殿,将各件山门法器都一一摆设出来。

法器法宝,常常作为各种炼制之器的统称被混用,如今华国尚未有正式的法器分类与定级。而依着元胎赤阳天的习惯,却是以法器自身所具的灵性来定级,再以炼制法器所用的灵材高低来定品。那些不能具备灵性,只能依照内中所炼的符箓法篆自行运转,且炼制法器时所存贮的灵气一旦耗尽,不能自行补充的,都是法器。比如商秋长放在某宝店铺中的摆件,就几乎都是法器,放在那里就能自行运转,但是灵气一旦耗尽,符箓不存,也就失效了。

而清源派山门诸宝,其实都在灵器以上。灵器具有一定灵性,可以按照更为复杂的规律运转,而且自身可吸纳天地灵气补足能量,其中太阴承露盘、星宿采气杯都是灵器,可以采集太阴玉露、星气灵液,都是炼宝炼器必不可少的宝物。法器与灵器在灵性上相差不大,区别只在于灵器可以自行吸纳天地灵气充能,反复使用。

而太阳紫金钵却是一件法宝,法宝灵性更强,不仅自身自成一体,灵气循环不息,而且灵应非常,可以不依赖宝主驱使,自行作出反应。比如商秋长的锦澜五光镯,就是一件上品法宝,可以自发抵御侵害。太阳紫金钵可以吸纳太阳精气,生成太阳神芒,哪怕不加以炼制,只用发力催发,也有万针齐射,毁神灭形的威力。

同时那荡魔金钟与洗心玉磬,也是法宝。二者不仅作为早功晚课报时之用,还可作示警之用,尤其钟声与磬音能够灭杀无形无相的欲念魔头,护佑弟子神思清明,是山门中必不可少的。

而鱼龙曼衍阵盘,却是立地成阵的守山阵法,虽然品质极高,却并不算作法宝之流。这阵盘通体为水晶所作,圆盘内有鱼龙游弋,如同活物一般。他将阵盘抛入了栖霞山的灵气法阵之中,阵盘自行激发,九处泉眼之间,凭空多出许多形态绮丽,身体近乎透明的游鱼,在溪泉之间游动。

其余如净水坛、长明灯、定心蒲团等物,也是法器灵器不等。倒不是清源派中没有留存的好物了,而是因为栖霞靖庐只是一处气眼,灵气有限,太多法宝放在这里,一起吞吐灵气,商秋长自己还要修炼,那就入不敷出了,将来若能占据洞天福地,那自然有相配的法宝灵宝。

蔡麟在望江阁趴了一晚上,是被荡魔金钟的钟声吵醒的,可他神经比较大条,正在酣梦,猛地惊醒,擦了擦口水,还以为是自己醒的,竟没有意识到栖霞靖庐里突然多出来的钟声。

因为山中灵气盎然,他起来竟也没感到山风吹拂的难受,只有长期趴卧的筋骨酸痛,抬头一看,商秋长已经坐在望江阁外的蒲团上修炼,只是并未见到涛生云灭的景象,只有道道白气萦绕在他的周围,如有灵性一般变幻着。

“师父今天有点低调啊。”蔡麟小声吐槽了一句,便去溪泉边上洗脸漱口。他平日里也是个讲究的精致男孩,刷牙洁面护肤都要做得,因为身上中了邪蛊,上山有些匆忙,什么都没带,昨天就只好随便掬了一把清水漱口洗脸。没想到效果比用什么牙膏护肤品都好,唇齿清新,面目润爽,说不出的舒服。

他来到溪泉边上,却看到里面有着好多游鱼,身如锦鲤,鳍如裙带,青白金红各色皆有,身体微微有些透明,漂亮极了。蔡麟可是见惯了各种名贵风水鱼观赏鱼的,却从没见过这种鱼,不禁好奇地拨弄。

这鱼并不怕人,被他触碰也不惊走,反倒绕着他的手来回游动。鱼唇上还有两条长须,蔡麟手欠地去拨弄,这游鱼略略闪躲了几下,蔡麟还不放手,便突然跃出水面。

蔡麟眼睁睁看着那条鱼悬浮在空气中,好像还在水中一般,摆动着尾巴,随即往高出飞去。更多的游鱼跃出水面,在空气中一摆尾鳍,往前游去。蔡麟转过头去,就见栖霞靖庐的氤氲白雾之中,一条条游鱼成群结队,浮在空中如在水下,按照某种玄奥的轨迹,在白雾中若隐若现。

白雾氤氲,靖庐幽谧,一条条绮丽的游鱼在空中游动,

↑返回顶部↑

书页/目录