八十一、玉皇紫宸（2 / 2）

属一般。

“紫宸，窥探别家修行法门，是大忌啊！”玄明大真人颤声道。

“再不窥探，难道要死在这玉皇观吗？”晏紫宸声线冰寒，一甩大袖，转头大步离开了白云观。

玄明大真人长叹一口气，长明真人也是略感心安，这时，两人身边的铜炉啪地一声，裂开一道缝隙，接着四分五裂，香灰落地，将白云观小蓬莱扑上了一层雾霾。

商秋长离开白云观，不仅没有因为玉皇观的步步紧逼而感到恼火，反倒忍不住叹息了一声。

晏紫宸一身真气之浑厚，是商秋长所见之人里最为炽烈雄盛的，但最可惜的也恰恰是这里，晏紫宸仍是一身的真气，还在炼气境中！

华国古代修法，说穿了不过是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，所谓炼气境，便是炼精化气，炼气成就之后，便是炼气化神，这个神，便是元神，神出见真，大道可期。

炼精化气，在华国古修法之中，往往是人体元阳元阴之精，此精先天所有，最为纯粹，炼为先天真气，结为金丹，再将金丹炼化为元神，便是修行有成，可望仙道。

历史之中，除了那些不知真假的杜撰神仙，真正有名有姓的高修真修，其实往往都在炼精化气一步，想要炼气化神，则是千难万难，各门各派各有机杼，都是为了走通这条炼气化神之路。可惜，炼化先天真气结为金丹的法门，虽然多有着述，但大多虚玄莫测，很多都是妄谵臆测，根本就走不通。

商秋长本来以为，华国之中，必然有宗门传承着真正道法，可以走通这条路，现在看来，竟可能是他太乐观了。

晏紫宸位列四小真人，是灵气复苏之后，最早修出真法的高修，可他竟然生生卡在了炼气境这一关，迟迟不能化神，所以一身真气越来越浑厚，却开始不断往外散逸，若是再不想个办法，破开境关，就要落到盛极而衰，真气四散，道途断绝的地步了！

他今天咄咄逼人，想要和商秋长斗法，无疑也是为了窥探商秋长的法门，看看能否找到突破关隘，进入下一境关的路径。任是谁赶上灵气复苏，又天纵英才，独占潮头，最先修出法力，却因为宗门中的道法传承不全有缺，而不得寸进，生生要卡死在这里，也要像晏紫宸这样，再不顾脸面，任何可能的方法，都要疯了一般试一试了。

所以商秋长一点也不感到生气，反倒对晏紫宸有些怜悯。

但道法是宗门根基，法不传六耳，法不可轻传，所以哪怕商秋长有法门，也不会传授给他，哪怕给他通过斗法窥看都不行。不仅他是这般，宗特部也不可能逼迫别的修士将法门传给他，毕竟华钧天就突破了炼气化神这一关，却没有将炼气出阴神的法门传授给晏紫宸！

其实，晏紫宸并非山穷水尽，无路可走，他的出路，就在那道符箓里。那道符箓，是召请玉皇大帝的符箓，像玉皇大帝这样的神明，无论真身是否因为灵气低潮而消弭，不复存在，都依然根植于人间百姓信仰之中，香火愿力积累至今，浩如瀚海，随着灵气复苏，已然再度活跃。他若沟通这道符箓，融入真气之中，哪怕将这些香火愿力借来一点，都能走上香火成神的路子。

香火成神的法门大同小异，都和清源派外门八法中《摄香织霞篇》相似，法门不同，只是最终神位高低有别，法力大小不同，修出来的都是香火神，这个“神”，自然也是炼气化神的一种。只是香火神依赖百姓香火，依赖凡间信仰，更要被神职拘束，不仅远逊于元神大道，连阴神化阳神的阳神大道也比不上。

若将灵潮比作大海，元神大道与阳神大道，都是筑造舟楫，渡海而行，而香火神则是海中游鱼，若说有朝一日，灵潮消失，便如海枯石烂，舟楫不灭，可以破空而去，游鱼却要在海床上苟延残喘，说不定就此身死道消。所以自古以来，修道人便以元神大道为最尊，轻易不愿走上香火神道，晏紫宸天资绝世，气运非凡，怎么可能甘心成为香火神？

然而到底要如何走，那就是晏紫宸自己的事了。商秋长离开白云观之后，心中一动，四小真人中，晏紫宸是天字第四号，而天字第三号楼清屏所在的游龙观，也在京畿附近，他不如去看看，游龙观可有突破炼气境的法门。

心有所动，未必无因，一念既起，商秋长自是洒然前往。游龙观地处偏远，原本是荒郊野岭之地，虽然因为京城扩张，被纳入城区之中，可因为名不见经传，只是勉强保留了一处宫观。不过随着楼清屏修成道法，华国自然要对他修行之地加以修缮。如今看去，倒是一座簇新道观，还有游人往来烧香礼敬。