第四百七十七章 太他妈邪性了（1 / 2）

每名修者都有自己的属性特征，而且都有与自己属性相符的攻击力。所谓超强，便是单用这种攻击力，就能杀死至少比自己高出一个层次的修者。

第三种攻击秘术，也就是音波攻击，只需超过同阶修者的神识强度即可，但对声音要有超强的敏感度。

比方说能通过一种细微的、不易查觉的声音，便能判断出是何物发出的，并且来自哪个方向，这个条件也很苛刻。

所以，尽管第二和第三种攻击秘术，虽然对神识强度要求不算太高，但仍然将绝大部分修者给剔除了。

第四种攻击，也就是禁神秘术，是可以独立成术的，但广义上却也属于神识攻击，而且是一种最高境界的神识攻击。

之所以称为最高，乃是神识攻击控制力超强。

俗话说的好，攻心为上，攻城为下，不战而屈人之兵乃至善也。

杀死一个人容易，但控制一个人却很难。禁神之术就是要彻底控制一个人的神识和灵魂，让他成为附庸，甚至傀儡，这是神识攻击的最高境界。

此种秘术没有具体要求，但越是这样越难以修炼，因为很难把握要领，一切全靠自己去悟。

前三种秘术的要求是最基本的，自身条件当然是越高越好。

第四种也要先进行神识攻击，而后再用秘术给对方种下灵魂神印。种下魂印之后，不论何时何地，只要施术者一个念头，便能催毁对方的灵魂。

此法没有其他要求，只要神识强大便行。神识越强大，禁神术的威力也就越大。

当然，修为高的人要控制修为低的人，那是容易的很，不论是禁神术，还是其他三种神识攻击，效果都是极好和，但这也失去了修炼此法的意义。

何为秘术，以弱胜强，以小博大，才可称为不传之秘。

而这四种秘术正是以此为切入点，要的便是以弱胜强，以小博大，所以才被世人尊称为圣武仙术。

周扬目前的神识，勉强可以媲美天元巅峰修者，而且本身火属攻击力也能够达到要求，所以前两种神识攻击之术都可以修炼，第三种条件却不具备。

第四种禁神之术虽然最难，但在修炼过程中，他却发现了一条捷径，那便是借鉴御兽之术的心法口诀。

御兽术本质上也是通过控制妖兽的灵魂，达到完全操控的目的，与禁神之法多有相似之处，只不过一个是御兽，一个是控人。

让周扬获益最大的，自然是神识攻击之法。

数年来，周扬苦寻神识攻击秘术而无门，不想今日一朝得尝所愿，实乃大幸。

之后的几天，他便如饥似渴的，投入到了神识攻击之术的修炼当中。

而与禁神术相似，他也有神识攻击的基础。

之前可以说是无师自通，如今有了更为系统更加高明的秘术法诀，这让他如鱼得水，龙翔九天，修炼速度很快。

第一种神识集束攻击的要点，在于凝聚神识之力，凝聚的越紧攻击力越强。

第二种五行属性攻击，重点是将自身属性最大限度的，融入到神识之中实施攻击。

这两种攻击秘术都非常霸道，可一举催毁对方的神识和灵魂，或者直接将对方的神台搅碎，变成一具行尸走肉乃至灭杀。

如果并不想杀死对方，那便需要控制攻击的火候和力度，这一点很不好掌握，需要长时间修炼。

整整七天，前两种神识攻击之法总算入了门，全力攻击之下，超过他两个层次的修者应该会受到重创。

只是还不能准确把握攻击的力度和火候，不过这已然是神速了，若非他之前有基础，没有几个月的时间是入不了门的。

就在前不久，他被那名天元巅峰大汉追击时，也曾使用过神识攻击，但效果并不理想，被其避了过去。

那是因为他的神识还不能形成集束，对方可以用强大的神识形成屏障加以阻挡。

而通过修炼集束攻击，他可以将神识凝成一个点，在极速的情况下，便可以冲破天元巅峰修者形成的神识屏障，重创或者击杀对方。

修炼了此术，再配以其他手段，他有信心击杀天元巅峰高手，除非对方有神识防御法器或法宝。

而最后一种秘法，也就是圣武禁神之术，他却只用了两天便将其要领掌握，只差找真人一试了。

御兽和控人自然有着巨大差别，御兽相对容易一些，但控制修者，尤其是控制比自己境界高的修者，恐怕没那么容易。

在四种秘法之外的搜魂之术，周扬用了三天便已掌握了其大概要领。

此术要说简单也确实很简单，只需按秘术要求，在修者灵魂之中搜索记忆便可。

所谓不简单，便是施术者的手法轻重不好掌握，一个不好就会使被搜魂者魂飞魄散。

又过了三天时间，周扬掌握的只是圣武搜魂术的基本要领，只能对神识强度不如自己的修者施展，而且以他目前的修为，估计被他搜魂的修者一个也活不了。

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