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第七百六十章那家家谱(1 / 1)

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林照摇头道:“都没有!”

“这就怪了!”

术道上,鬼魂领人上楼梯的目的只有一个,就是让人从楼梯上滚下来。

鬼魂专门杀人的地方,也就只有楼梯中间,楼梯拐角这两个地方。

走楼梯,不要跟着前面的人太近,近了代表你的脚没站稳,对方忽然回头,从上面冒出一张带血的鬼脸,后面的人被吓得从楼梯上摔下去,就再也起不来了。

楼梯拐角的道理也是一样,人上楼梯往拐角里去的时候,通常不会往脚下看,而是去看走廊。但是,鬼魂却偏偏蹲在了人的视线的盲区里,伸手抓人的脚腕。

上楼的时候,如果前面那人走路不出声,那你就真得小心了,那是因为,对方的脚没沾地。

林照跟着那个张华上了楼,对方却没有其他的举动,难道他仅仅是为了让我们分开?

我悄悄扫了一眼身后的张华才说道:“张经理。你想让我看什么?”

“这边来!”张华带着我们走进了办公室,从保险柜里拿出一本发黄的族谱:“这是那家的族谱。你仔细看那荣轩的配偶!”

“十个人!”我往家谱上扫了一眼不由得一愣。

古代人可以纳妾,但是妾的地位只是比奴仆高上一些,入不了家谱。

至于“平妻”的说法,在乾隆末期之前,“平妻”没有法律上的地位,即使是乾隆末期平妻具备一定的法律地位,却仍旧被视为妾室。直到道光年间,才出现了正妻和平妻“两头大”或者“对房”的说法。

道光之后,虽然确定了平妻的地位,但是男人仍旧只会不限数量的纳妾,却不会不计数量的娶平妻过门。

因为,古代嫡庶之分极为明确,正妻所生的嫡子可以继承大部分家产,妾生的庶子却只能继承很小一部分家产,甚至没有家产。

平妻生子也是嫡子,或者叫做“平嫡”,法律上地位与嫡子相等。多一个平妻的结果就可能是多一个宗族。

这个“宗祧”,“兼祧”的事情要是详细解释,只怕得讲上一两个小时。我师父跟我说这些事情的时候也没讲太细,就是告诉我:你记着用咒法的时候,顺着平妻子嗣往上推,一样能拍死他家老祖就行了。

我仔细看了一下族谱:“那荣轩不会有九个平妻,他是死了九个老婆?”

张华挑起大拇指道:“李堂主又说对了!那荣轩就是在九年之内娶了九个老婆,也死了九个老婆。这些人也就顺理成章的被写进了家谱。”

我倒吸了一口凉气:“你的意思是说:九坟沟里其实葬的是那荣轩的九个正妻?”

如果,按照坟茔的方位算的话,这个说法就成立了。

按照古时候东北下葬的风俗,正妻应该入祖坟,但是在家主没死之前,正妻又没有子嗣的情况下,只能先葬在距离祖坟较近的地方,等到家主故去再合坟。

那家老爷子葬在帽子山上,下面的九坟沟正好就是暂时埋葬儿媳的地方。

如果,顺着这个思路往下推算,那么,打开二林镇的关键就是需要九具特殊的女尸。而且,这九具女尸还需要用某种特殊的手法下葬。这样一来,想要埋尸就瞒不住附近的村民了。

那家虽然家大业大,却未必敢明目张胆的杀人埋尸。但是,那些女孩嫁到了那家,也就是那家的人了,那家把他们埋在什么地方都是顺利成章的。

那个野道士当年站在帽子山上喊:“作孽”应该指的就是这九个冤死的女孩儿。

这样的话,应该就算是把一部分事情给解释通了。

我自言自语的道:“那家有术士么?”

张华再次翻开了那家家谱:“你看这几个地方?”

那家家谱里每隔两代就有一个被红笔划掉的人,这就代表着对方被逐出了家谱,甚至不准再用家族姓氏。

名门大户人家的子弟,被逐出家族的人不少,但是逐出家谱的人却不多。除非,对方犯了可能牵连家族的大罪,或者是有可能会被诛九族的大罪。

古代有些做官的人,就会被家族暂时逐出家谱,直到对方安安稳稳的告老还乡,再把人给加回来。就是怕他在做官的时候牵连了家族。

张华说道:“从家谱上看,这些被逐出家族的人都没再回来过。按照古人一贯的作法,如果这些人出去当了官,他们不可能个个都回不来。我怀疑,这些人应该是出去充当了机密杀手之类的职业。”

“我听人说过,历代朝廷都秘密豢养过术士,帮着他们对付术道中人。我觉得,那家消失的这些人可能就是去了类似于内务府一类的地方。”

“所以,我也侧面打听过那家的一些事情!”

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