750章 道不同不相谋(1 / 4)
经历了神州,潘多拉,空扭三个位面后,卫铿在未知位面上对人文的推动是谨小慎微的。
卫铿的理由:1.我是中人之姿,缺乏卓越的洞察力。2.在陌生规则的位面变数太多,社会发展反复,稍有不慎就会倒退。
在这个魔法与剑,血脉和神秘并存的世界中,没有任何参照,宁可走的慢一点,也不能让社会倒退了。将未来交给未知,就等于送给了各路神祇插手的机会。
~
在大北方战役结束后,虽然目前工业党具备能够做到一次性消灭艾格王都统治力的能力,但在找不到替代者时,不妨小步慢跑,一步步落在实处。
在鲜歌工业领四号大街,那个三十三层高的大厦中。
卫铿对意识能进入工业以太界畅游的追随者们说道:守旧势力的反扑是注定的,只是得告诉他们,想要彻底回到过去,那是不可能的。。
在3603年9月的大战役结束后。
整个大陆都在预测卡瑞特“即将”进入艾格王都,在花瓣雨点的飘洒下,攫取最高权利的时候,
最终这个“即将”硬生生拖了一年。
卡瑞特主导的工业派们,选择先将大半个艾格拾掇拾掇。
10月份,联合工业的全面经济援助通过上千辆蒸汽机车的南下,在同时与各个参战贵族讨论赎金的时候,优先确认了乡间农人们的工赈模式。
12月,为了确保南边农业所需的劳动力,联合工业将大批俘虏的士兵遣返,但是这些壮劳动力在回归领地后,则是由工业领南下派遣劳务公司进行安置。
战后第二年,所有粮食播种前,所有农庄都签订了丰收后的收购协议,以及缴了可能遭灾的保险。
在播种和丰收这两段农忙时,蒸汽小车的铁路经得住了,南方做工者往返高峰的考验。
近乎二十万人拎着蛇皮袋揣着一枚枚银币返回南方,在自己家乡新开的百货坊中开心的购买着和北方价格一样的日用品。(两地价格一样说明物流网也做了完善。)
在年终,卡瑞特在鲜歌领的大殿中,为一位位新人主持了婚礼,同时为他们送上了钛钢合金的夫妻同心锁。
……
凡人们可以享受胜利,但是背负着规划未来的历史责任,尤其还担负着与神祇意志力对抗的责任的卫老爷,需要忙的可太多了。
这里社会与地球人文差异太大,很多的基层政策具体怎么实施,需要大量从头考虑。
例如艾格没有土地兼并问题:土地兼并的前提是需要出现自耕农。自耕农的土地在买卖中, 被统治结构上的地方豪强逐渐集中, 这才会出现土地兼并。
艾格贵族的土地是封允来的, 大贵族在小贵族无错的时候,不能剥夺小贵族土地。所以也就不存在“购买”名义下的吞并。领地合法性来自于上层贵族的一层层应允,这才是标准的“封建”。
如果对比主世界:
艾格土地情况类似于战国前的情况, 只有有爵位才允许有采邑。
没有爵位,开荒也是不合法的。而有爵位的人, 哪怕土地是撂荒, 用来打猎, 也是贵族的自由。所以战国诸国变法后国力突然大增。这是在贵族对土地利用率不足的情况下,通过制度开放耕田者积极性, 增加生产力。
欧洲是从封建情况下进入了工业生产力时代,贵族通过购买机械具备开垦大量荒地的能力。自由民仍然是没有土地,进入城市后聚集成了“市民”阶层。至于留在乡下的, 跟在有爵位的大人身后喊着老爷的, 其实是农奴。
在社会人文上, 东方文明比西方文明要早熟。东方经验不能套用西方。
~
奥法位面大部分世界(星球)都是这种封建制度, 底层就是没有自由的农奴。只是在相对文明的国度中,贵族们会以随意打杀农奴为耻。哦, 不过饶是如此,“领主对领地少女合法初夜权”的情况也总被视为正常。
现在工业区域下派了寒门出生的执政官,同时导入资本色彩的劳务公司的势力, 就在和这些地方领主们抢夺对民众的控制权。
~
西方文化下文明,能说出“若为自由故, 二者皆可抛”。
华夏的百姓在好年景时,想的是:山高皇帝远, 弄一亩三分田来种。在大灾大旱时,念叨:皇帝老儿无道。振臂一呼, 揭竿而起。能招呼十里八乡同样被“人丁税”刮的肋骨凸起的刁民们“宁有种乎”。
所以西方在近古时代同样没有“乱离人、不如太平犬”这样的文化感受。
因此如果用东方式思维,来决断偏西式的奥法世界人口,会水土不服。
例如分土地这个政策,就无法戳中艾格农人的g点。
艾格王国大批的农奴从未拥有过土地,也不认为自己可以合法拥有土地。在过去平平稳稳的种地时,只希望有个好老爷。
卡瑞特为首的工业党,现在就是把土地均分了, 塞给这些农奴,这些农奴也
↑返回顶部↑