第一千两百八十三章 自然科学的先驱（2 / 2）

理，我们才能够更快的征服大自然！”

儒家学说对于修身养性提升自身素质是极好的，可是儒家学说不能使得粮食增产，不能使得旱地得到灌溉成为良田，不能使得病入膏肓之人治愈，不能使得炼石成铁、炼铁成钢……

连命都养活不了，何谈修身养性？

仓廪足而知礼仪，这句话正是儒家的思想，却连儒家自己都忘记了。或者他们没忘，只是那些高高在上的大儒们饱食终日之后思讨着要全天底下的人都要守规矩，不要想着反驳、不要想着造反，所以便用一套一套的所谓的微言大义来禁锢人们的思想、束缚人们的身体。

这不是自然发展的规律……

就像后世总有人说歪果仁的素质比国人的好，可是那些人却为何不去想想一个最浅显的道理——你特么才吃饱饭几天？

人类总是这样自相矛盾，造反当了皇帝就防备着别人造反，会极力的鼓吹人们要安分守己、要忠君爱国……特么的你当初吃不饱饭造反的时候，为什么就不安分守己、就不忠君爱国？

这种话若是对别人说起，自然会有人骂房俊亵渎圣贤、歪理邪说。

但是聿明雷不同，孜孜不倦的追寻天地至理的聿明氏最是能够房俊所说的来自于自然的力量是何等的强大，与之相比，哪怕最强悍的人类在自然的力量面前亦是不堪一击！

聿明雷敬佩道：“世人总是只相信自己的眼睛，却不知道自己的眼睛其实最是骗人。水雾升腾，天降甘霖，旭日东升，玉兔西坠，这看似再也平凡不过的一幕，其实必然蕴含着我们所不知道的至理，否则为何一升一降、东升西落这般巧合？与这些天地至理相比，什么四书五经、什么微言大义，统统都是狗屁！聿明氏从那些圣贤之书当中钻研了几百上千年，最后归纳出的道理全都是从自然当中所领悟出来的，只有返璞归真，我们才能真正的接近最本源的至理，若是向四书五经当中去求索，反而南辕北辙、背道而驰！”

房俊是真的惊讶了。

一个古代人居然还有这般见识？

虽然不知道水蒸气蒸发之后凝聚成雨的过程，不知道地球自转公转的现象，却能够猜测出其中所蕴含着天地至理，这份想象力足以成为最伟大的科学家！

然后，聿明雷又问了一个颇为古怪的问题：“房俊……你说火中当真可以生莲否？”

房俊被问得莫名其妙，便随口说道：“这个某未曾得知，不过某最擅长的乃是召唤七色彩虹……”