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第653节(2 / 3)

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么做,那就暂时由得神教去。

今日跟赵玉洁交流了这么多,很多事情纠缠在一起,让他脑袋有些发胀,需要麾下智囊来帮他理清头绪,故而不打算再停留。

小蝶送走张京,回来轩室收拾好案几,在赵玉洁身边席地而坐,奇怪地问道:“神使之前不是说,人性不可以改变,神教教众也是如此吗?

“神教之所以能迅速发展壮大,就是因为遵循人的本性,那些像冤句县地主刘晃一样,有身份地位的富人权贵、地主大户,之所以愿意投身神教,就是因为能够借助神教的力量,获取更多财富更高权位。

“如今,神使却要教众从名利中脱身,收敛言行、修身养性,这岂不是违背了人的本性?由此整肃神教,这能成功吗?”

赵玉洁微微一笑,她之前的确是这么说的,也是这么做的。

但那是以前的想法,人生不断前行,经历见闻不断增长,但凡有所学习思考,就会一直进步,赵玉洁现在有了新的感悟与想法。

正因为有了新的领悟,她才要对金光教进行改革。

这其间的内情,赵玉洁不会跟小蝶说,她只是微笑着道:“人性不可以改变,但可以约束。所谓教化之力,即是如此。

“约束恶念,弘扬善念,这才有善男子善女人,神教方有广大信徒。

“眼下是非常之时,神教刚刚经历挫折,中原形势又是这般严峻,神教若不改变自身便无法生存,此乃危急存亡之秋。

“故而教中有识之士,能明辨是非曲直的,此时都会支持我的决定。

“再者,神教创立未久,眼下正是创业奋斗之际,教众是能忍受一些苦厄的,也只有渡过眼下这场艰难,神教往后才有长久太平富贵。

“神教事业大了稳固了,教众就有更长远更多的利益。若是部分教众连这点远见都没有,那他们便不配跟神教荣辱与共,是需要清除掉的渣滓。

“既然是内部整肃,怎么可能不处理一部分人?杀鸡儆猴之后,教众自然畏威,会安稳下来执行我的命令。”

小蝶寻思半响,不得不承认赵玉洁说得对。

关键是,以她为核心的神教上层,会无条件践行赵玉洁的意志。

她双手合十:“神使大智,弟子受教了。”

张京回到府邸后,召集郭淮等谋士,商量接下来的军政大计。

最后,郭淮等谋士多半同意投靠杨氏的权宜之计,也认可赵玉洁改革神教的举措。事不宜迟,张京派郭淮即日赶赴金陵,去见吴王杨延广。

听说张京的使者来了,杨延广大为诧异,在他原本的设想中,张京是自己进入中原的强力掣肘,没想到对方会主动派使者过来。

怀着疑惑的心情,杨延广召见了郭淮。

当郭淮递上张京的亲笔书信,说明自身的来意后,杨延广差些呆立当场,一瞬间,巨大的惊喜感笼罩了他,让他忍不住喜上眉梢。

前面他跟群臣议事时,还觉得张京要投靠魏氏,没想到张京竟然愿意舍近求远,来跟吴国结盟!

吴国大军进入中原的一个巨大难题,就这样不费吹灰之力的迎刃而解!

这真是瞌睡来了有人送枕头。

杨延广大喜之下,几乎以为自己是天命所归,连老天都在帮他。

不过他并没有得意忘形,立即召集杨佳妮、王载、马琰等重臣进宫,一起合计张京这么做会不会有什么阴谋,免得自己掉进了人家的陷阱而不自知。

杨佳妮等人进宫后,先是跟杨延广筹谋半响,而后又见了郭淮,在确定张京投靠杨氏是真心实意之举后,无不精神大振。

杨延广当即拍案:“夺取徐州,兵进中原,就在此时!”

第七二七章 救人(上)

河匪们花了不少时间打捞同伴尸体,挖坑把他们掩埋,随后又将船只处理好,一个个耷拉着脑袋坐上囚笼,绝大部分规规矩矩认了命,跟赵宁去徐州官府。

那一家四口旅人,目的地也是徐州,所以选择跟赵宁等人同行,有赵宁这样的强者在路上关照,他们不必担心在这个兵荒马乱的世道再陷险境。

雷闯已经完成身份转变,但并非不用再关心买卖,依然跟那几个商贾交代了相关。这是他的退路,往后也需要继续用这个身份,在赵宁身边奔走为赵宁帮忙。

就在众人行将启程的时候,河匪中终于有人性子爆发,那是一个落在所有河匪后面,坐在坟堆前不愿起身,被催促着赶紧上船的中年男子。

也不知是担心去了徐州会遭受苦难折磨,还是因为死了亲友痛苦万分,他竟然突然指着赵宁叫嚣:

“说什么恃强凌弱可恨,弱者不敢反抗强者祸害,只敢抽刀向更弱者同样可恨,都是站着说话不腰疼!

“你这个强者,也不是只能对我们这些弱者下手吗?你真有本事,去对付官府,去对付地主大户、权贵富人,去对付节度使啊!

“你要是不敢跟徐州权贵动手,就也只是恃强凌弱!你就不是什么狗

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